Что делает нормальный человек теряет по пути?

У меня есть человек, которого я знаю, который, насколько я могу сказать, периодически давно интересуюсь буддизмом, но никогда не сделал большой скачок в своей практике для достижения и культивировать больших достижений. Она достаточно разбиралась в основных буддийских учений, но, как этот человек рассказал мне больше, чем когда-то, боится достигнув "точки невозврата" - то есть, чтобы не быть в состоянии наслаждаться и делать все, что она привыкла, когда она пересекает определенный этап пути.

Я пыталась дать немного советов, предлагая подробности о моем собственном опыте и говорю, что, в реальности, теперь я еще больше смогли оценить то, что и я раньше. Этот и несколько других попыток не убеждены в том, что человек (я никогда не пытался уговорить ее, так как я предпочитаю, что любой человек делает выбор, что им больше всего предпочитаете) и мой осознавая, что, в определенной степени, прогресс на пути может быть весьма субъективно, может только усложнить дело.

Не будучи в состоянии предложить более удовлетворительного ответа на Я смогу наслаждаться жизнью столько, сколько я сделал раньше?, что убедительно ответить бы вам предложение, исходя из вашего личного опыта и, если уместно, буддийских писаний?

Обратите наконец внимание, что я не требую, чтобы этот, как и многие другие лица, должен следовать путь к полной и самый хардкорный уровень. Она может приобретать вкус того, что он, как практикующий медитацию, осознанность и понимание практики, а потом установились на уровне, который она считает комфортным.

+241
Malo Degachi 13 дек. 2011 г., 16:55:53
35 ответов

Из Википедии:

О чистая земля буддизм чистой земли:

При въезде в Чистой земле, практикующего проинструктированы Будда Амитабха и множество бодхисаттв до полного просветление достигается. Этот человек тогда был выбор вернувшись в любой момент, как бодхисаттва в любой из шести сфер существование для того, чтобы помогать всем живым существам в saṃsāra, или остаться все время, достичь состояния Будды, и впоследствии доставить существ к берегу освобождения.

О сфере нет форма:

... Бодхисаттвы никогда не рождаются в Ārūpyadhātu даже когда они обрели arūpadhyānas.

О чистых обителей уровня сферы форма:

Потому что Śuddhāvāsa Дева никогда не возродится вне Śuddhāvāsa миры, не Бодхисаттвы никогда не рождаются в этих мирах, как бодхисаттва в конечном итоге должны возродиться человеком.

В остальных мирах сфере форма существа непрерывно пребывать в состояние ума, соответствующее одной из четырех дхьян, и поэтому, возможно, не может быть "наставления Будды Амитабхи и многочисленных бодхисаттв".

Это выходит из сферы желаний (kamadhatu), из которых единственным подходящим местом для чистые земли-мир богов (небо ака). Действительно, знаменитый Тушита небесах, где Натха Бодхисаттвы в настоящее время проживает, кто потом родится в следующий Будда, Майтрейя.

Тушита (санскр) или Тушита (пали) является одним из шести Дева-миры в Kāmadhātu, расположенном между Yāma небо и Nirmāṇarati небес. [...] В Махаяны буддийской мысли, на небеса Тушита, где все Бодхисаттвы суждено достичь полного просветления в следующей жизни остановимся на некоторое время.

Однако

Тушита-это часть того же мира-системы, как земли, так и относительно близко, в то время как чистая земля Будды Амитабхи считается отдельный мир-системы полностью.

Из всего вышеперечисленного следует, что чистая земля буддизм чистой земли внутри "обычных шести царств", а именно они являются частью небесного царства.

+975
Dayne Kim 03 февр. '09 в 4:24

Сутра говорит, что нечего достигать: но есть начало к достижению нирваны?

См., например сутра сердца

Нет страдания, нет возникновения, нет прекращения, нет пути, нет познания, также никакого постижения и ничего не достичь.

+961
Stedman Kine 25 июн. 2018 г., 22:33:42
Другие ответы

Связанные вопросы


Похожие вопросы

Если любой papanca (объективация-классификация или овеществления) результаты в мысли, которые порождают страсть / похоть / алчность, отвращение / ненависть или заблуждения, то это вредно.

Если papanca (объективация-классификация или овеществления) результаты в мысли, которые принимает человек от страсть / похоть / алчность, отвращение / ненависть и заблуждения, то она полезная.

Например, если вы чувствуете сострадание (Каруна) и сорадование (мудит) в отношении определенных конкретных людей с учетом их конкретной ситуации, что считается полезным.

Однако, заканчивая papanca занимает одно до конца страданий, которая выше полезный и неполезный.

Страсть / жадность, отвращение и заблуждение являются корнями то, что не полезное и не умело по данным АН 3.69 (и наоборот):

"Монахи, есть эти три неблагих корня. Что три? Жадность-это корень неблагих, отвращение-это корень неблагих, заблуждение-это корень неблагих.

"Такой человек — его разум преодолеть злых, неумелых качества рожденных жадности... рождается отвращение... рождаются заблуждения, его ум потребляется — пребывает в страдании прямо здесь-&-теперь — чувство угрожал, бурной, кипучей — и на распад тела, после смерти, можно ожидать плохих назначения.

"Итак, есть эти три корня умелые. Каких трех? Отсутствие жадности-это корень того, что является умелым, отсутствие отвращения это корень того, что является умелым, отсутствие заблуждения-это корень того, что умелые.

"Такой человек, злой, неблагих рожденный от жадности... родился брезгливость... рождаются заблуждения были заброшены, их корень уничтожил, сделал как пенек Пальмиры, лишенных условий развития, не суждено возникнуть в будущем. Он пребывает в простоте право здесь-&-теперь — чувство опасаюсь, Плэсиде, unfeverish — и несвязанный прямо здесь-&-теперь.

МН 19 говорит о двух типах мышления - умелые / полезные и не умелые / неблагие.

От ДУ 21, желания от мыслей и мысли приходят из papanca (объективация-классификация или овеществления):

"Желание думать как его причина, и думали, как ее зарождения, и думать как то, что дает ей жизнь, и думать как его источник. Когда мышление существует, желание приходит в бытие. Когда мышления нет, оно не".

"Мышление есть восприятие и категории объективации (papanca) как его причиной, имеет представления и категории объективации как его возникновение, имеет представления и категории объективации как что дает ему рождение, имеет восприятие & категориях объективация как его источник. Когда восприятие & категориях существует объективации, мышление приходит в бытие. Когда восприятие и категории объективации нет, это не так".

"Papanca их причина в восприятии" по данным ЗП 4.11 , но восприятие не может быть предотвращено. Papanca может быть остановлен путем прекращения мысль "я-мыслитель" по данным ЗП 4.14:

Видя, как монах, несвязанный,
цепляясь ничто в мире?"
"Он должен положить всю остановку
в корень объективации-классификации:
Я мыслитель'.
Он должен тренироваться, всегда помня,
чтобы покорить любую тягу внутри него.





Papanca является овеществления или объективации-классификацию воспринимаемых ощущений по отношению к себе. Что-то и как это связано со мной? Он принадлежит мне или кому-нибудь еще? Это опасно для меня или мне?

В конце собственной целью положить конец овеществления (papanca). Конец овеществления будет положить конец тип мышления, что приводит к желания. И желания приводят к страданию.

Прекращение самостоятельного просмотра и овеществления отражено в УД 1.10:

"Тогда, Bāhiya, ты должен тренировать себя так: в ссылку видел, там будет только видно. В ссылка на слышал, только слышал. В почувствовал, только чуяли. В связи с познаны, только познаны. Вот как вы должны тренировать себя. Когда для вас останется только видел в ссылка на видела, только слышала в слышал, только воспринятое в отношении чуял, только познанные в ссылку к познаны, то, Bāhiya, нет тебя в связи с что. Когда нет тебя в связи с этим, нет тебя есть. Когда нет тебя там, ты ни здесь, ни там, ни между двумя. Это, просто это, это конец стрессом".

+799
Ivan Tupolev 9 дек. 2014 г., 1:18:22

Пятый prescept, воздерживаться от принятия indoxication, который вызывает беспечности ясно, что таковая не имеет никакого основания в Дхамме и это практика, как учил Будда. Уверенностью можно отметить, что многие лекарственные препараты приводят к тому, что называется буддизмом, и обычно даже монастыри гораздо населенный беспечности производящих продукцию потребляют люди, а также монахи и монахини, вытекающие из этой секции, как и здесь, даже поиграть по этому вопросу...

Один делает хорошо, чтобы следовать советам Будды, чтобы держаться подальше от наркотиков, если inyeresed, чтобы освободить и освободить себя от пристрастий и желаний, а искоренить причину, еда, для него. В indoxications с молодости, здоровья и жить, первое необходимо, чтобы было видно, как ща не для длительного счастья. Видя, старости, болезни и смерти четкое и имея посланник , предполагая, что психоделическая медицина insteed полезных исцеления в для отказа и большой Samanas сообщение, это просто обычный способ hopless пытаться убежать от страданий, стресса и боли.

Пусть hindrences лучше быть затем, чтобы проверить, если Будда был прав на его избежать и просто воздержаться от convition, во-первых, от него, по пути может быть фактически приняты и suggestiins стало ясно, и больше нет необходимости в экономии на пути от до несвязанного.

[Примечание: это дар Дхаммы и не предназначены для коммерческих целей или других низких wordily прибыли посредством торговли и обмена.]

+752
shaikh 11 сент. 2012 г., 0:21:34

Рутина-это хорошая вещь, чтобы иметь для буддиста, я считаю. Хотя это будет варьироваться от человека к человеку в зависимости от обстоятельств, эти мои предложения включить в распорядок дня закладывают буддийский.

В течение дня продолжать

  1. поддерживать и развивать 10 умелые поступки.
  2. стушевался и предотвратить 10 неблагими делами.

http://www.accesstoinsight.org/tipitaka/an/an10/an10.176.than.html

Эти 2 вещи были рекомендованы Будды как ежедневные размышления, почти должен имущие в любой график.

Раз в неделю держать Uposatha практике:

  1. Сильная рекомендация Будды эта практика нашла здесь: http://www.accesstoinsight.org/tipitaka/an/an10/an10.046.than.html
  2. Информация о практике находится здесь: http://www.accesstoinsight.org/tipitaka/an/an03/an03.070.than.html

Есть много других полезных размышлений и практики, которые могут быть включены в рутину.

Разделяю вашу рутину после того, как вы собрали его.

Пусть вы будете счастливы -/\-

+740
CJ42 7 нояб. 2014 г., 8:58:36

Т. е. Анапанасати Сутта

"В этом сообществе монахов есть монахи, которые остались верными развития четырех систем отсчета... четырех правильных усилиями... четыре основы могущества... пять факультетов... пять сильные стороны... семи факторов пробуждения... Благородный Восьмеричный путь: таковы монахи в этом сообществе монахов.

"В этом сообществе монахов есть монахи, которые остались верными развитие доброй воли... сострадание... признательность... невозмутимость... [восприятие] грязь [тела] в... восприятие непостоянства: таковы монахи в этом сообществе монахи.

"В этом сообществе монахов есть монахи, которые остались верными осознанность в-&-из дыхания.

"Осознанность в-&-из дыхания, когда разработаны и реализовываться в большой плод, большую пользу. Осознанность в-&-из дыхания, когда разработано и преследовали, приносит четыре отсчета их кульминация. Четыре отсчета, когда разработаны и реализовываться принести семь факторов для пробуждения к своей кульминации. Семь факторов для пробуждения, когда разработаны и преследовали, принести четкое знание и отпустите их кульминацией.

Сатипаттхана Сутта:

"Это единственный путь, монахи, для очищения существ, для преодолению печали и стенания, к уничтожению страдания и горе, для достижения правильного пути, для достижения Ниббаны, а именно, четыре основы памятования."

Освобождение Сутта:

(5) “опять же, ни учителем, ни другого монаха в положении учитель учит Дхамме монах, ни он обучает Дхамме в других деталях так, как услышал и узнал его, он не читать Дхамму в деталях, как он услышал ее и выучил его, ни он обдумывать, изучать, и мысленно осмотрите Дхамму, как он услышал он и узнал его, но он хорошо разбирался в определенный объект концентрация, прошла она хорошо, устойчивый и проник он хорошо сочетается с мудростью. В любом случае, монах уловил хорошо определенный объект концентрации, присутствовали на нем же, поддерживает ее ну, и проник в ее мудрости, в этом, в отношению к Дхамме, он испытывает вдохновение в значении и вдохновение в Дхамме. Как он это делает, возникает радость в нем. Когда он это радость, возникает восторг. Для одного с восторженной ум, тело становится спокойной. Один спокойный в тело чувствует удовольствие. За одно чувство удовольствия, ум становится сконцентрированным. Это пятая основе освобождения, с помощью которого, если монах живет, внимательным, старательным, и решительная, [24] его ум неосвобожденными освобожден, его неразрушенным загрязнения полностью уничтожена, и он достигает пока еще неохваченных непревзойденной защиты от рабства“.Это, монахи, пять баз освобождения, с помощью которого, если монах живет, внимательным, старательным, и решительная, его разум неосвобожденными освобожден, его неразрушенным загрязнения полностью уничтожена, и он достигает пока еще неохваченных непревзойденной защиты от рабства”.

Здесь термин монах используется не Ария Savaka, как можно было бы ожидать, если оно имеет дело с Sotapannas, некоторые люди утверждают, что в начале Suttas термин Ария Savaka был использован свободно даже. Поэтому тот факт, что он здесь не используется убедительные доказательства того, что это означает, чем кажется с виду.

я не думаю, что есть отрывки, которые я знаю в Сутта Питаку, что четко об этом заявить, как ОП спрашивает, потому что в Сутта Sotapanna термин используется довольно свободно, видимо, от "веры", "последователь Дхаммы", т. е. определений. Это также видно из Ратана Сутта и т. д., где благородные личности образуют четыре пары, так что пара Sotapanna по крайней мере. Абхидхаммы рассказывает об одной Кула-Sotapanna.

Так что вместе с одним очевидным выглядит то, что есть несколько человек, которые по данным Suttas можно назвать Sotapanna какой-то. Есть те, кто не способен кончиной до реализации фруктов, не есть путь, но иметь правильное представление;

тот, кто ввел фиксированный курс правоте, вошел в самолет отличный человек, поднялся над плоскостью человечество.

Так что это очень безопасно, чтобы сказать, исходя только из Сутта Питаку, что есть благородные люди, которые не поняли, ниббана и трех оков, но имеют право посмотреть, было другое фиксируется в Вид справа.

+722
Massagran 27 мар. 2013 г., 13:57:02

"Нет никакого" я "в команде" - это афоризм, который способствует беззаветное усилие группы, А насчет первого лица местоимений с буддийской точки зрения, такие как 'я', 'мне', 'мое', и 'мой'. Я также интересно, о начинать предложение с местоимения "я".

Это полезно с буддийской точки зрения, чтобы всегда избегать таких местоимений? Использует она всего лишь симптом, а основное заболевание необходимо лечить?

Обычно я стараюсь избегать использования местоимений в этих условиях, но иногда простота использования преодолевает свои усилия, как в этом предложении.

Скорее всего это правило должно быть взято с зерном соли, но было интересно, если сообщество имело какие-нибудь полезные советы.

+718
blackoutjack 29 июл. 2014 г., 23:36:20

Нарушение практику на 2 сеанса полезно и целесообразно. В случае, если вы испытываете какие-либо помехи на конкретную сессию, у вас есть по крайней мере другие сессии, которые могут быть более продуктивными.

+709
Distract1onOver 5 апр. 2013 г., 7:28:29

Пожалуйста, напишите г-Пия Тан для разъяснения.
TheMindingCentre @ Gmail.com или Dharmafarer @ Gmail.com

Это лучший способ, чтобы справиться с ней.

+654
dronix 29 авг. 2019 г., 15:35:54

"так что я остаюсь С является тот поразительный факт, что эта сумма в заблуждение можно того, кто называет себя серьезным Випассана-медитацию, которая беспокоит меня в отношении моей собственной практики. Если кто-то практикует уже более 10 лет думает, что они знают и все, но, что мне делать?"

Хотя это печально, мы, вероятно, не должны сравнивать себя с кем-либо. Рассмотрим следующий профиль:

[...] Из Там благословенный обратился к монахам, "монахи, я научу метод лесу. Слушать и внимательно, я научу.

Вот, монахи, монах пребывает в определенный лесной участок. Когда пребывая там, так и не установилась, внимательность не установлено, неконцентрированные ум не концентрат, а не уничтожили желания не уничтожаются, и не достичь благородной цели ига не достигнуты; Что касается четырех реквизитов из жизни один вышел, халаты, кусочек еды, жилища и requities, когда заболел, собираются с трудом. Этот монах должен отражать:

'Я живу в этом лесу стрейч, со мной пребывая в этом лесу, так и не установилась, внимательность не установлено, неконцентрированные ум не сосредоточен, не уничтожили желания не уничтожаются, и не достичь благородной цели ига не достигнуты; Что касается четырех реквизитов из жизни один вышел, халаты, кусочек пищи, жилища, и реквизиты, когда заболел, собираются с трудом.'

Монахи, он не должен пребывать в том участке леса, он должен оставить его ночью или днем.

-- МН 17 Vanapattha Сутта - джунгли, заросли

Таким образом, для оценки прогресса, мы можем размышлять о вещах, как:

  • разве концентрация, проще или сложнее, чем раньше?
  • не тлетворные мысли приходили чаще или реже?
  • и т. д. (может пойти так далеко, как все семь факторов просветления, пять помех и т. д.)

Непосредственный урок Сутта выше, с другой стороны, заключается в том, что окружающая среда (работа, обязанности, люди, еда и т. д.) Мы оказываемся в может позволить или воспрепятствовать некоторые аспекты своей практики. А кто-то полностью привержены практике могут просто принимать слова близко к сердцу и уйти, когда среда не подходит, те из нас, кто не принимал таких обязательств, возможно, должны найти компромисс.

Другой точки зрения, чтобы принести, что Виная ориентировать членов Сангхи, чтобы выйти вперед, когда они нарушают. Таким образом, мы должны ожидать, что люди (даже те, что мы рассматриваем сложное) делать ошибки.

"Но эти импульсы сильны и умом умен. Что я могу сделать, чтобы предотвратить такое поведение? Может ли быть ошибка в медитации себя, что причин таких омрачений корячиться?"

Вот несколько suttas описывая, как Будда обрабатываются эти вопросы в своем разуме:

[...] Как таким образом я выполнил, будучи прилежным, старательным и решительным, мысль [чувственное желание, недоброжелательность, жестокость] возник у меня. Я так понял: 'эта мысль [чувственное желание, недоброжелательность, жестокость] возник у меня. Это приводит к моей собственной скорби, другим страдание, и страдание обоих; он препятствует мудрости, вызывает затруднения, и уводит от Ниббаны'. Когда я подумал: 'это приводит к моей собственной скорби, она утихла во мне; когда я подумал: 'это приводит к другим страдание, она утихла во мне; когда я подумал: 'это приводит к скорби и, улеглось во мне; когда я подумал: 'Это препятствует мудрости, вызывает трудности, и уводит от Ниббаны, она утихла во мне. Всякий раз, когда мысли [чувственное желание, недоброжелательность, жестокость] возник у меня, я отказался от нее, удалил его, покончило с ним.

Монахи, что монах часто думает и размышляет, что станет склонности своего ума. [...]

Но с чрезмерной мышление и размышление я мог принадлежностями мое тело, и когда тело устает, ум становится напряженным, и когда ум напрягается, он далек от концентрации. Так я успокоил мой разум внутренне, успокоил его, привели его к простоте и концентрируют его. Почему? Так что мой ум не должен быть напряженным.

-- Dvedhāvitakka Сутта [Бодхи транс.], МН 19

и:

[...] Если, в то время как он изучает опасности в этих мыслях, все еще возникают в нем плохие, неблагие мысли, связанные с желанием, с ненавистью, с заблуждением, то он должен постараться забыть эти мысли и не должен уделять им внимание. Когда он пытается забыть эти мысли и не уделять им внимание, тогда какие плохие, неблагие мысли, связанные с желанием, ненавистью и заблуждением, брошенных в нем и затихают. С отбрасыванием их ум становится установившимся вынужденным, успокоил, привел в единство, и сосредоточился. [...]

Если, в то время как он пытается забыть эти мысли и не давая на них внимание, там еще будит в нем плохие, неблагие мысли, связанные с желанием, ненавистью и заблуждением, то он должен обратить внимание на стиллинге мысль-образования(*) этих мыслей. [...]

Если при этом он уделяет внимание стиллинге мысль-образовании этих мыслей, есть еще будит в нем плохие, неблагие мысли, связанные с желанием, с ненавистью, и с заблуждением, затем, стиснув зубы и его язык прижимается к крыше его рта, он должен подавить, сдержать и подавить разум с разумом(**) (***).

-- Vitakkasanthāna Сутта, [Бодхи Транс.] МН 20

(*) "расслабление мысли-изготовление", на Thanissaro Bhikku

(**) "давят ум с его awarenes", в Thanissaro Bhikku

(***) "раздавить неблагих состояний ума с полезные состояния ума", в Маджджхима Никае Atthakathā

+631
Urmil Parikh 13 нояб. 2012 г., 21:33:58

Один задал этот вопрос, поняли, что это "улучшенный". Превосходное средство тонкой, уступает более грубого (вульгарного). Например, классический балет тоньше, Бейонсе и Леди Гага танцует вульгарно. Все чувственное наслаждение рождается от жадности, тоньше, приятно с меньшей жадностью, а грубее, сильнее жадности. Таким образом, "улучшенный чувственное наслаждение означает высокий уровень алчность и похоть" неправильная аналогия - от того, кто не имеет ясного разума или логики есть свои мышления запутались слова в заблуждение себя и других.

Сутры (скорее всего также встречается в Палийском каноне) есть упоминания шесть небесных сфер желания. Самой низкой и Trayastriṃśa (пали: Таватимсы) сделать их ххх удовольствий, как люди (а люди общая часть, похожая на царство животных); 3-й, обнимая; в Тушита только держась за руки. Наибольшее желание царстве Parinirmita-vaśavartin получает высший оGSM и просто смотрели друг на друга в глаза, никакого физического контакта вообще.

Если не пребудут в его/Эр искренность, чтобы понять Buddhavacana, но привязан к определенным уклоном, что приятно ему/Э, выбираю здесь, скорее всего, он не в состоянии интерпретировать учение правильно. Вокализации Анатта не одобрить один реализации Анатта, следовательно, там нет "Nibanna" ввести - так сказать; также одним болтами подсознательно на свои гордость превосходства даже до того, обманули его/Эр очень собственной невозмутимостью далеко, как мог этот человек войти в любой работе?


enter image description here

enter image description here


Постскриптум:

Тот, кто думает, что *сексуальнее небесный чувственное Возрождение*, к сожалению, не Бейонсе для дэвов, только летающие Апсары производительности!

Интересно, этих мастеров нужно никого, чтобы ответить; для тех, их разум уже полон, нет места там! Однако, другие читатели могут быть заинтересованы. Этот вопрос уже имеет меньше нежелательных выбран ответ, мой пост только для тех, кто потомки получили гены сатиры и способны смеяться ~ :Д

+623
user25932 13 июн. 2013 г., 16:15:56

Кстати, мне было поручено в буддизме сильно отличается от точки зрения подразумеваемых в большинстве ответов и сам вопрос. Мой учитель(с) вероятно, сказать, что это непонимание происходит из-за глубоко укоренившегося материалистический взгляд.

Из (справа) буддийской точки зрения, пять чувств, плюс чувство самоанализа - все мысли факультетов. Они дифференцируются по шести методов, но все они способностями разума. Сказать, что мир существует "вне" и ум сидит "внутри" и воспринимает мир через маленькие дырочки-это (неправильно) материалистической точки зрения. Существует мир внутри. Ум существует вне. Нет, внутри и снаружи.

Когда мы мечтаем, мы испытываем "мир" на те же пять способов, а у нас опыт "я" в смысле интроспекция - но этот мир и эта личность не то же самое мы испытываем, когда бодрствуем. Почему? Ведь наше состояние души-это другое. Состояние ума определяет то, что мы испытываем и как мы это переживаем.

Когда Будда говорит о "контакте" - он не говорит о внешнем объекте трогательно орган чувств. Во-первых, за исключением вкуса, объекты почти на самом деле не "трогать" наших органов чувств. Стимулы, мы получим всего лишь отражения свойств объекта в свет-волны или звуковые волны его выбросов химических молекул (в случае запаха). Даже осязание-это, как правило, опосредовано. Когда мы чувствуем землю наши ноги через подошвы нашей обуви, а еще лучше - когда мы чувствуем поверхности дороги с колесами нашего автомобиля - объект никогда не коснется нашего тела, и мы это чувствуем. Так что стимул-это не объект, объект-это конструкция нашего ума на основе стимулирования.

Когда Будда говорит о "контакте", он рассказывает о контакте в наш опыт. Наш продуманная идея самостоятельно приходит в контакт с нашей продуманная идея объекта. Это называется "контакт". Это происходит в нашем воображении, то ли нам снится или наяву. Во всех случаях объект является проекцией нашего ума.

-- "У меня вопрос: из-за сближения внутренних и внешних мечты возникают? Из-за чего контакт в этом реальном мире?

Эта идея "внешнего" и "внутреннего" с дверями чувств между ними-это очень практичная идея. Кроме того, нет никакого "реального мира", это опыт, проекции, воображение. Мой мастер дзен это называется "галлюцинация"!

Как всем опыта (виджняна), возникает сновидения от самскары. Тогда, "внутри" этого опыта есть "внутренние" и "внешние", "контакт", "предметы", "автопортрет" и "мир". Весь опыт построен по уму, в том числе глаз-опыт, ухо-опыт и т. д. - и когда спит и когда бодрствует.

+607
syed atif 19 апр. 2011 г., 5:28:43

Мне любопытно, что позиция буддистов в пару вопросов.

Можно ли сохранить карьеру, один, что вы уделяете много времени и, что вы активно, в то же время посвящая свою жизнь к буддизму?

Можно ли поддерживать физическую и эмоциональную связь с кем-то?

На оба эти вопроса я хочу сделать четкое различие между применением буддийские принципы к жизни, и будучи практикующим буддистом. Я обеспокоен с последним, рассматривая буддийские учения как основной целью и придавая ей первостепенное значение.

По сути, мне интересно, если человек может обрести истинную просветления, оставаясь активным участником современного рабочего пространства и окружающей среды, отношения с другими участниками?

В качестве дополнительного лакомый кусок, будет преследовать другие образования или за пределами удовольствий можно как монахи-буддисты?

Спасибо за любую помощь!

+598
Roniele De Leon 16 янв. 2014 г., 0:36:34

Я думаю, что сутра сердца может быть аналогом Брахмана Сутта (СН 51.15):

Так же и с арахант, чьи умственные стоки закончились, кто достиг самореализации, выполнявшими задание, сложили груз, достиг истинной цели, полностью уничтожил оковы становления, и который выходит через правую гнозиса. Независимо от желания, ему в первую очередь нужно для достижения arahantship, по достижении arahantship, что особого желания рассеять. Что бы ни упорством... независимо от намерения... любой дискриминации...

Прежде чем это произойдет:

В таком случае, брахман, позвольте мне вопрос вам по этому вопросу. Ответ, как вы считаете нужным. Как ты думаешь: ты не первый есть желание, думаю, я пойду в парк, и тогда, когда вы дошли до парка, разве это не было особого желания снимать?"

"Да, сэр".

"Не вы первые обладают стойкостью, [и т. д.]


Одним из путей Махаяны, возможно, должны отличаться от Тхеравады, возможно, заключается в том, что сутра сердца относится к Авалокитешваре ("кто воплощает в себе сострадание всех Будд").

Но в традиции Тхеравады также имеется ответ на вопрос "почему Будда, почему Будду, стремиться?" (например, для тех, у кого мало пыли в глазах; или Махаяны для всех живых существ).


Возможно, некоторые Махаяне практикующие не стремиться: например, см. Этот ответ; см. Также этот ответ.


Чтобы дать более конкретные или менее теоретический пример, почему Тич Нат Хан стремиться?

Опра: Спасибо за честь говорить с вами. Просто в вашем присутствие, я чувствую себя менее напряженным, чем когда день начался. У вас есть такая мирная аура. Ты всегда такой контент?

Нат Хан: это моя тренировка, это моя практика. И я стараюсь жить каждый момент так, чтобы сохранить мир в себе.

Опра: потому что вы не можете дать его другим, если вы не имеете его в себя.

Нат Хан: Право.

Опра: я вижу. Я знаю, что ты родился во Вьетнаме в 1926 году. Есть какие чудесные воспоминания из детства, которые вы можете поделиться?

Нат Хан: тот день, когда я увидел изображение Будды в журнале.

Опра: сколько тебе было лет?

Нат Хан: я был 7, 8. Он сидел на траве, очень спокойный, улыбается. Я был впечатлен. Вокруг меня людей не было, так что я было желание быть похожим на него.

+583
Anderson Ferreira 2 янв. 2013 г., 7:08:13

В буддизме мы воодушевлены, чтобы сделать правильный выбор, принять правильное усилие, сохранить нравственность и т. д. он чувствует, как наше будущее открыта. Камма указывает в этом направлении. Будущем будут созданы по нашим поступкам!

С другой стороны, в ряде случаев, Будда говорил о будущем, как будто это было предопределено. Несколько примеров: человек станет Буддой, истинная Дхамма будет заменен, люди будут жить только 10 лет, Будда Майтрея придет и т. д.

Это может привести к путанице! Будущее открыто? Мы знаем, что некоторые вещи будут происходить, несмотря ни на что? Являются ли они необратимыми?

+530
Yashaswi N P 8 янв. 2015 г., 15:55:49

Вы можете проверить МН 135 и 136 млн:

"Вот, студент, мужчина или женщина убивает живых существ и жесток, кровожаден, приведенный к ударам и насилие, беспощадность к живым существам. Из-за выполнения и осуществления таких действий, после распада тела, после смерти, он перерождается в состоянии лишений, в несчастливом уделе, в погибели, даже в аду. Но если после распада тела, после смерти, он не переродится в состоянии лишений, в несчастливом уделе, в погибели, в аду, но вместо этого возвращается в человеческое состояние, значит, где он перерождается, он недолговечен. Это путь, студент, что приводит к короткой жизни, а именно, один убивает живых существ и жесток, кровожаден, приведенный к ударам и насилие, беспощадность к живым существам".

+524
user5514633 28 мар. 2016 г., 22:55:09

"Как ты можешь улыбаться?" - Я улыбаюсь просто потому, что я счастлива!

Возможно, это тот случай, когда лучше просто сказать: "это работает для меня, и для меня важно, и я имею в виду никакого вреда вы по моей практике," и уйти. Я не знаю, если "уйти" в эти отношения, но если этот человек будет иметь этой враждебной реакцией на вашу практику, тогда я не знаю, как можно решить ее таким образом, чтобы помочь человеку. Я думаю, лучшее, что вы можете быть в состоянии сделать, это сохранить вашу практику, остаются примером мира и счастья, которые она может принести (улыбка!), и пусть человек топчут в пути.

+511
user251482 12 июл. 2018 г., 14:22:40

Я считаю, что я читал в строительство Далай-ламы о том, что существует (как минимум) два вида сострадания медитации:

  • Производя четыре обители, внутри себя, в более концентрирующего и вернейший путь (Метта Бхавана).
  • Анализируя сострадание через логическую проницательность, сострадание-как медитативный объект.

Я заметил, что моя способность сострадать с анализа представляется весьма ограниченным. Далай-лама предлагает сосредоточиться на ощущение после использования причины для создания сострадания.

Возможно ли, что мой мозг работает намного с чувством, и этот анализ не дает столько сострадания в себе? Каков наилучший курс действий для создания сострадание?

+508
evgenii1978 9 нояб. 2013 г., 2:41:31

Я буду прыгать и вы можете завалю, если мой ответ не подходит, я не в буддийской традиции. Но, возможно, он предлагает что-то для спрашивающего, и, возможно, для других. Она не может быть частью прекращению страдания как такового, но когда вопрос Лоджес в сознании кто-то, часто это хорошо, чтобы просто решить ее и двигаться дальше.

Один из лидеров отступление я посещал, что я нашел полезным, сказал: "пустота не может знать себя." Это заявление для размышления. Я считаю, что это будет полезно. Это говорит о возникающих опыта (все, что мы видим) от не-опыта. Когда я читаю ответы, которые уже были опубликованы, я понял, что-то новое. Андрей дал очень хороший ответ, который затронул несколько вопросов Аскера, и он сказал (Если я его цитирую) "главное условие мира страданий-это невежество. Особенно незнание пустоты." Когда я прочитал это, я подумал:

Пустоту ничего не знал в начале, потому что нечего было знать. Так что, "желая", чтобы знать, создается впечатление. Но это может продолжаться только на невежестве, На каждом этапе пути, он знал только то, что он до сих пор узнал. Таким образом, невежество неизбежно на старте, и мы должны научиться преодолевать его.

Я надеюсь, что это полезный вклад. Мира.

+460
Antonio Dominion 19 дек. 2018 г., 15:19:17

Насколько я понимаю, лучший вариант перевода для "Четана" в английском является "намерением", а не "думал". Что является важным отличием на английском языке, который может быть не так очевидно для кого-то из Шри-Ланки (хотя я думал, что это должно быть явное различие в Пали и Шри-Ланки язык, наверное, должен быть гораздо ближе к пали, чем английский). Но я не совсем уверен в этом.

Так что я думаю, что непонимание может исходить от. Вы можете думать о делаете что-то без самом деле намереваясь сделать это. Но только если вы собираетесь это делать (и конечно, также включает в себя мышление) вы на самом деле сделать это (или по крайней мере сделать несколько начальных движений, чтобы сделать это, или построить вверх по уклону, чтобы через это в какой-то момент). И поэтому я думаю, что это причина, почему Будда учил, что

"Намерение, Я говорю вам, это Камма. Собираясь, никто не Камма посредством тела, речи и интеллект." В 6.63

Было бы интересно узнать, почему цитаты Шри-Ланки из Nibbedika Сутта здесь поставили "мысль" в переводе, и если они, возможно, пришли к другому, принятый смысл "Четана" с течением времени. Или если обычные английские переводы Четана с "намерением" как-то хватает на "мысль" аспект. Но мне кажется, что было бы фактически невозможно иметь намерение без мысли. Или я так думаю.

+454
mootinator 19 окт. 2014 г., 9:26:02

Буддизм и алкоголь По Саня Блэкберн

Потребление алкоголя несовместимо с буддийской квеста понять и развить ум. Буддисты верят, что, практикуя медитации, мудрости и морали, каждый человек имеет врожденную возможность испытать истинное счастье.

Будда призывал своих последователей воздерживаться от употребления любого рода интоксикантам. Это входит алкоголь, сигареты и наркотики. Эти вещества являются быть несовместимым с буддийскими верованиями, как они искажают разум. Буддисты рассматривают ум как драгоценные; они усердно работают, через медитации, чтобы овладеть ею. Буддисты следовать пяти заповедям, служа руководящие принципы для правильного и нравственного поведения. Одна из заповедей четко сказано, что буддисты должны воздерживаться от принятия воистину, опьяняющие'. Буддисты придерживаются этих принципов с различными степенью успеха.

Лишь небольшое число последователей практики Буддизм серьезно, хотя подавляющее количество людей в Буддийских странах, таких как Таиланд, определить, как буддисты.

Несмотря на учения Будды, ряд тайских подростков употребляют алкоголь. Несмотря на популярность буддизма как философии на Западе мало люди готовы следовать советам Будды относительно алкоголя. Люди с глубоким пониманием буддизма считают, что алкоголь приемлем, если используется в умеренных количествах, обосновывая это с точки зрения проповеди Будды философии 'Срединного пути'. Будда был против любых форм употребления алкоголя, даже в умеренных количествах, из-за эффекта, который она оказывает на ум.

Внимательность является центральным Буддийская философия. Эта концепция требует постоянного осознания изменения, происходящие в уме и теле. Осознанность позволяет индивидуальный мудро реагировать на эмоции и ощущения, когда они возникают. Алкоголь искажает сознание и делает невозможным практике это тенета.

Карма является еще одним буддийским учением, несовместимым с использованием алкоголя. Будда учил, что каждый человек должен нести ответственность для собственной кармы. Это предполагает ответственность за последствия своих действий, речи и мыслей. Алкоголь имеет тенденцию к поощрять безответственность. Можно создать много отрицательной карма, находясь под воздействием алкоголя.

Будда учил, что истинное счастье можно найти в отпуская вложений. Многие люди глубоко привязаны к чувствам, которые они испытывают, когда употребление алкоголя. С помощью медитации можно отпустить вложение. Буддийская медитация была успешной в лечении алкоголизм.

Многие люди используют алкоголь как средство ухода от проблем которые возникают в жизни. Буддизм призывает людей бороться с жизнью трудностей и проблем. Он призывает людей, чтобы посмотреть проблемы, как возможность учиться и расти. Практикуя медитацию, человек может развить смелость и решимость разобраться с жизнь, а не полагаться на алкоголь, чтобы создать искусственное чувство довольство. Потребление алкоголя несовместимо с буддийскими верованиями по целому ряду причин. Буддисты приложить огромное количество усилий через медитацию для того, чтобы изменить сознание. Потребляя алкоголь индивидуум не имеет никакого контроля над разумом.

Я такой один!

+443
Eusebio JR Perez Colon 9 нояб. 2019 г., 19:19:44

Паса Pacchaya Ведана ~ Paticca Samuppada

Ощущение, вызванное контакт

+437
heatherly 10 окт. 2010 г., 11:39:16

Пять помех потревожить путь в медитации и практики. Каноническое описание можно найти в Nivarana Сутта.

Вот несколько полезных ресурсов:

Книга беспрепятственно: осознанный путь через пять помех Гиля Fronsdal.

Большой выбор текстов и их толкования на пять умственных помех и их завоевания по Nyanaponika Тера.

Сочинение на пять помех по Аджан Brahmavamso. Еще одна версия этого.

Аудиозаписи на пять помех по Fronsdal Гил и Инес Фридман.

Онлайн подачек: пять помех: раздаточный материал на 2008-2009 годы Дхарму изучать программу. Эти, кажется, приходят из Fronsdal Гиль. Должны соответствовать аудиозаписи.

Занятия с пяти помех, Q&с Джери Ларкин, ламы Палден, Аджан Амаро, Майкл Лейбензона Грейди и Шерон Зальцберг.

Работа с пять помех Барбара О'Брайен.

Еще одна статья: методы работы на пять помех по Камалашилы.

+408
Persian Carpet 15 мар. 2012 г., 4:40:43

Я думаю, что важно различать Девакак Йи-дамЫ и те как лха.

Согласно буддийской Дхарме меня учили, дэвы , так как лха являются только живые существа в Сансаре, как и остальные. Они также знают, жажды, ненависти, невежества и они не свободны от страданий.

И не освобожденный от страдания не может освободить других существ от него. Возможно, они могут помочь людям, избавив их от мирских, повседневных страданий, но не от жизни.

В буддийской Дхарме один из обетов тоже не укрыться / не полагаться на мирских богов (дэвов, или бесплатно).

+383
Steven Gooch 24 янв. 2016 г., 22:45:34

Во-первых, вы должны понимать, что буддийские тексты действуют на двух уровнях описания: условная истина и истина в последней инстанции. Противоречие исчезает, когда вы понимаете, что анатта (не-бытия самости) является истиной в последней инстанции, в то время как возрождение-это обычные истины.

Иными словами, буддисты верят, что люди связаны в цепи перерождений может быть сказано, чтобы быть "таким же", по той же Конвенции, как, когда 40-летний человек сказал, чтобы быть "такой же", как 20-летний человек, он развился из. Настоящая конвенция не имеет ничего общего с тем, что существует неразрывное и постоянное "я", и что агрегаты, которые составляют условный "я" находится в постоянном движении.

+382
Jonabelle Bercero 26 дек. 2012 г., 12:25:13

ОП: если они говорят, что в буддизме нет такого наказания (как в монотеистических религиях), но в то же время они верой и учить Возрождение, то есть наказание, и поэтому они противоречите сами, что наказания не следует. Это не сущность, причины наказание, но, тем не менее наказания.

Во-первых, нет наказания или "космической справедливости" в буддизме.

Скорее, это причина и следствие. Если вы стучите головой о стену, вы будете чувствовать физическую боль. Это причина и следствие. Не наказания.

Даже в вашей нынешней жизни, вы можете испытать причину и следствие по Sigalovada Сутта:

Плохие друзья, плохие товарищи,
Плохая практика — проводить время в злых путей
На эти, человек приводит себя к гибели,
В этом мире и в следующем.


Таким образом, вам не придется ждать, пока "соседний мир", плохие попутчики и плохой практики может повлиять на вас в этой самой жизни.

То же Сутта объясняет эффекты, вызванные одурманивающих веществ:

"Эти шесть опасностей, присущих беспечности, вызванной интоксикации: потеря немедленного богатства, увеличение поскандалить, восприимчивость к болезни, дурная слава, непристойное обнажение, и ослабил понимание.

То же Сутта объясняет назначение остальных четырех заповедей, как в этом мире и в следующем:

Будда говорил так:

"Молодой человек, отказавшись от четырех нечистых действий, ученик благородных воздерживается от вредных поступков, коренится в четырех причин и избегает шесть способов разбазаривания богатства. Так вот, эти четырнадцать вредные вещи удаляются. Ученик благородных, сейчас с шести охраняемых направлениях, вступил на путь завоевания для обоих миров, прочно укоренившийся в этом мире и в следующем. На растворение тела после смерти, хорошее перерождение происходит в небесном мире.

"Какие четыре нечистых действий заброшены? Вредя живых существ это нечистые действия, принимая то, что не дано-это нечистые действия, половое извращение-это нечистые действия, и лживые речи нечистая действий. Эти четыре заброшенные".

Для мирян и другие, Будда прописал минимальный набор правил, который пять заповедей. Это не заповеди или запреты. Скорее, они тренируют правила. Это вам решать, принимать предписанные обучение или нет.

Например, у вас не может быть принужден к вступлению в армию. Но если вы вступите добровольно в армию, вам придется соблюдать правила подготовки армии. Есть цель этих правил обучения, направленных на достижение целей армии.

Аналогично, вас не заставляют исповедовать буддизм. Если вы решите это сделать, то минимальные правила обучения будет пять заповедей, для достижения целей буддизма.

Ли вы придерживаетесь пять заповедей или нет, вы по-прежнему подвергаются причины и следствия. Неважно, что вы выбираете верить или исповедовать, есть еще причины и следствия в этом мире и в этой жизни.

Для меня фраза "за распада тела, после смерти, хороший наступает перерождение в небесном мире" явно относится к перерождению. Но как светский буддист и даже не буддист, можно интерпретировать как метафорическое психическое явление от момента к моменту, в другое состояние сознания.

Независимо от того, как вы интерпретируете это, причины и следствия, безусловно, влияет на вас в этой самой жизни. Это до вас, чтобы выбрать, чтобы принять или отклонить добровольных правил подготовки пять заповедей, по отношению к буддийской цели прекращения страданий.

+354
Dick Svensson 12 авг. 2013 г., 3:48:29

В статье показаны @Илья Грушевский обсуждается очень интересная логика. Некоторые выдержки из него дает ржали.

... Четыре оригинальных возможностей, {т}, {ф}, {т, ф} и {}, т, ф, б и N, соответственно....И сейчас идет пятая возможное значение – нет выше, неизреченное, то, что лежит за пределами языка. Называть его я, ....

Мы начали с двумя возможными значениями, Т и F. Для того, чтобы позволить вещам чтобы иметь оба этих значения, мы просто взяли стоимость быть связи, а не функция. Теперь у нас есть пять возможных значений, т, ф, б, н и я, и мы предположили, что стоимость была функция, которая приняла точно одно из этих значений. Почему бы не сделать вместо ней отношение? Что бы привести его к чему-то относиться к любому числу из этих пяти значений.....В эта конструкция, что-то может касаться как Т и я: и так одна можете сказать что-то верно о чем-то невыразимом, в конце концов.

Сходство между этой и нашей буддийской парадокс ineffability это, согласитесь, довольно утомительно ....

я хочу дать пример для "Я".
Взять "жизнь" как факт.
Так что T = жизнь,
Ф = жизни нет,
б = жизнь и жизни нет,
N = не жизнь или не жизнь,не
тогда какой должна быть я?
я = 'жизнь' но 'мечта'.






....Это не, Конечно, показать, что они истинны. Это другое вопрос. Но это показывает, что эти идеи могут быть сделаны как логически строгий и последовательный в качестве идеи может быть. Как Будда может или не может сказал (или оба, или ни одного): ‘есть только две ошибки можно сделать по дороге к правде: не идти весь путь и не начинает.

+343
Guillaume Mille 15 мая 2010 г., 3:29:58

"Какие вещи, которые вызывают одиночество и усугубляют его?"

Причиной являются психические измышления о том, что изготовить одиночество.

"Каковы социально антидотов на одиночество?"

Прекратить фабрикации умственные измышления о том, что изготовить одиночество.

"Активное и обратил внимание, то ли в медитации или посещающих задачи, облегчить чувство одиночества в долгосрочной срок?"

Попробуйте и убедитесь в этом сами. У каждого есть свои способы справиться с одиночеством.

"Что такое буддийское представление о социальных медиа? Это по своей сути дробление осознание, как я подозреваю? Разве это не выгодно?"

В вашем случае, если вы используете социальные медиа, чтобы облегчить одиночество, это как отсрочка страданий до последней даты. Вместо того чтобы сосредоточиться на причины вашего одиночества, вы упором на социальные медиа. Вы думаете, что нужны социальные медиа, чтобы облегчить одиночество. В реальности вы, скорее всего, не нужны социальные медиа ... вам просто нужно избавиться от одиночества. После того, как вы избавиться от одиночества, вы, вероятно, перестать тратить время на социальные медиа.

Что вы испытываете нормальные страдают из-за одиночества. Психологи скажут вам, что это нормально, пока это не мешает, негативно сказываются на вашем физическом и психическом здоровье. Большинство людей делают что-то, чтобы облегчить чувство одиночества (завести новых друзей, читать, заниматься спортом, смотреть телевизор, ..). Но это не избавление от одиночества. Это как болезнь и облегчить ее симптомы. Это ничем не отличается, чем быть депрессивным и употребление алкоголя, чтобы облегчить депрессию. Конечно это не неблагополучные, как алкоголь, но механизм тот же: вы страдаете, и вместо того, чтобы решить свои основные проблемы, которые являются причиной ваших страданий, вы откладываете их решение на более поздний срок.

+314
MuhammadShafiq 19 сент. 2017 г., 14:47:19

Попытаться посредничать 2 сессии 1 час утром и 1 час вечером / ночью. Также вы можете попробовать более короткие сессии, но возможно добавление до 2+ часов в день.

Если сессии слишком коротка, вы не получите результат. Это как бы растирая огонь 2 деревянные палочки. Чтобы получить огонь, нужно протереть их достаточно, чтобы зажечь. Если вы практикуете слишком коротких сессий и не видя преимущество медитации достаточно скоро, возможно, может привести вас, чтобы бросить.

Если они будут слишком длинными, это может мешать вашей повседневной деятельности, и вы могли бы отказаться от медитации, как она становится обузой.

Также если сессии слишком далеко друг от друга, затем результаты из предыдущей сессии может стираться и вы, возможно, начиная с нижней точки прогресса. Опять вы, возможно, не видели особого смысла, так как прогресс может шов медленно, если сеансы стоят далеко друг от друга.

Вы просто должны сбалансировать эти вопросы и принять решение.

+299
Rovann Linhalis 25 авг. 2016 г., 17:24:17

Палийские Писания (например, СН 12.2) определить слово 'джати' ('рождение') для обозначения психического поколение зрения, идеи или мысли понятие "существования" ('Сатта') или "самости". Пожалуйста, также обратитесь к ЗП 5.10.

Например, в Индии сегодня, слово 'джати' означает 'социально-самостоятельная личность' или 'касты', а не рождение ребенка из чрева женщины. Цитирую Википедию:

Джати (в деванагари: जाति, Бенгали: জাতি, Телугу:జాతి, Каннада:ಜಾತಿ, малаялам: ജാതി, Тамильский:ஜாதி, буквально "рождение") - это группа кланов, племена, общины и суб-сообществ и религий в Индии. Каждый джати обычно ассоциируется с традиционными функциональными обязанностями или племени. Религиозные убеждения (например, Шри-вайшнавизма и шиваизма Вееr) или языковых образований может определить некоторые ятис. Среди Мусульмане, эквивалентной категории Куме или Biradri.

Фамилия человека обычно отражает общий ассоциации (джати): таким образом, Ганди = продавец парфюмерии, Доби = мойщика, Шривастава = военная писец, и т. д. В любом данном месте в Индии 500 или более ятис могут сосуществовать, хотя точный состав будет отличаться от района район.

Это современное индийское значение слова 'джати' встречается также в Древнем пали священные писания, такие как Миннесота 98 (который описывает различные социальные обозначения или 'джати' людей на основе их Камма) и мн 86 (который относится к жизни монаха, как 'благородный').

Поэтому то, что называется "возрождением" в Палийские Писания является повторное возникновение этого " я "-вид " или " собственной социальной идентичности в сознании (а не перерождение из жизни в жизнь).

Это "возрождением" вызвано незнанием тягу. Из-за каммы (действий), ум, развивает большую тягу &, из-за незнания, ум цепляется за то, что стремление как " я " или "меня". Это 'возрождение'.

Знаменитый буддийский монах Sumedho Аджан сказал:

Или, мы говорим о перерождении: что это такое, что ведет из одной жизни в другую, если нет души? Если все анатта, как "Я" было что-то в прошлой жизни и нет смысла, что родится снова?

Но если вы следите за тем, как вещи работают независимо от себя, вы начинаете понимать, что возрождение-это не более чем желание в поисках объекта для поглощения, которая позволит ей возникнуть снова. Это привычка заблудшего ума. Когда вы голодны, потому что вы были обусловлены, вы пойти и сделать что-нибудь поесть. Теперь это фактическое возрождение: что-то ищет, впитываясь в саму смерть. Перерождение происходит в течение дня и ночи, потому что, когда вам надоест быть реборн ты исчезнешь и ты во сне. Нет ничего больше чем. Это то, что вы видите. Это не теория, а способ исследовав и наблюдая kammic действия.

Камма & Перерождение

Как для Кришны, его появление в Bhagavada Гита (в составе около 200 г. до н. э.) произошли после того, как Будда поэтому Кришна не может быть предыдущая реинкарнация Будды. Такие идеи очевидно индуистские, а не буддийские, поскольку в Палийские буддийские писания, упоминается только боги Индра (Вишну), Брахма & Праджапати.

+256
mfrackowiak 13 янв. 2018 г., 13:35:09

я думал, что я помню, как читал Сутры, которые говорят, что тот, кто наткнулся на эту Сутру-это sotapanna и теперь я не могу вспомнить, где я читал это. но разве это дело, чтобы найти sotapanna? не лучше ли вам сосредоточиться на взращивании себя, потому что вы могли уже столкнуться в вашей нынешней жизни. Поступающий поток, как говорят, иметь непоколебимую веру в буддизм , не значит, что если абитуриент поток уже встретиться с буддизмом, вы, скорее всего, встретиться с ними где буддисты соберутся?

я приношу извинения, если то, что я написал здесь кого-то обидеть. общение не мой конек.

Добавлено Примечание: если кто-то думает о достижении sotapanna раньше там этот samanthabadra текст, что если слушать декламировать на квалификацию человека, можно достичь стадии в течение трех жизней. так что это может быть хорошей идеей, чтобы слушать это еще так, чтобы в будущих жизнях он будет легче для одного, чтобы достичь три жизни (если у вас была приверженность с вашим гуру, вы должны спросить вашего учителя) https://www.youtube.com/watch?v=8W91pUTf2Jc&t=37s&list=PLjUJNKDN2ecAZtNHQElrb591QmSj_3z-9&index=41

еще два я считаю, что помочь мне в моей буддийский путь как Ом мани падме хум и мантра тара, в которой я думаю, что тара мантры действительно помогли в достижении духовный путь быстрее. я полагался на тара мантра, чтобы помочь выбраться из моей и мрачные обстоятельства, чтобы увидеть, если она может установить мое богатство путь прямо на трассе, хотя не так много изменений в моей жизни (но я все-таки думаю, что это возможно, помочь мне множество времени на очень трудную и опасную ситуацию), мой духовный путь буддизм, кажется, идет так быстро, как на дрожжах, как будто нет завтра.

добавлено примечание 2: нашел Сутры, которые помогают достичь стадии вступивший в поток, известный как отель сутра. любой, кто может читать эту Сутру считают редкими. и будьте открытыми для чтения этой сутры. http://fpmt.org/education/teachings/sutras/sanghata-sutra-in-various-languages/

+239
maximilianepta 19 сент. 2014 г., 8:32:15

ИМХО, это моя рекомендация:-

Начнем с Дигха Никая. Это больше подходит для "начинающих", потому что Suttas потрудитесь объяснить основы и маленькая-но-позднее-на-важные элементы.

В Маджджхима Никая, предполагается, что читатель уже знает многих основ и Suttas начинают "немногословный".

И, наконец, Samyutta Suttas, что даже лаконичнее.

Многие люди также взялись за Abbidhammas в какой-то момент, но лично я обнаружил, что многие пункты, описанные там, могут быть правильно поняты практикующий медитацию самадхи.

+179
VanGlorias 7 апр. 2016 г., 3:23:18

Четырех печатей Дхармы охватывает все Дхармы и отличные. Это приносит мне радость, что вы учите их.

Вы должны дать почти все, чтобы усовершенствовать благородство. Однако, прежде чем пойти и отдать свой дом и всю твою одежду, вы, вероятно, может помочь людям более способов, с помощью "настройки свои намерения и быть естественным" - один из стихов Лоджонг Тренировка ума. (Вы можете прочитать больше о Лоджонг пословицы на этот замечательный ресурс http://lojongmindtraining.com/)

Подумайте, в простом примере, человека, который мог бы использовать свои огромные богатства, чтобы купить много соток земли и поставить свою деревню с практически неограниченным источником пищи. Он дал все свое богатство сразу, это может быть не так полезно для живых существ.

Так что да, время-это наверняка то, что вы должны дать другим существам. На самом деле, практикуя, изучая, размышляя и медитируя можно из самых щедрых использует в наше время, установив наши намерения в конечном итоге пойдет на пользу всем существам (как бесконечные, как небо обширна).

Этот параметр намерения называется бодхичитта, это "ум, склонный к пробуждению", и это очень очень дорого. Более ценное, чем все алмазы и золото и серебро.

Ваш вопрос-это действительно замечательно! Наше время ценно, и если мы можем потратить даже 10 минут в день думать о том, как мы можем помочь тем, кого мы знаем, это хорошо провели время!

Также замечательно, что, используя свое время в служении другим уменьшает нашу привязанность, и приближает нас к естественному.

Вы можете использовать ваше время, чтобы думать о том, как вы можете помочь людям, которых вы знаете (или просто встречались), которые имеют схожие потребности, как вы. Если вы знаете кого-то без работы, можно попробовать и помочь им получить один, или если вы знаете кого-то, одиноко, вы можете быть их другом и действительно слушать и быть там для них.

Вы также можете провести свое время с удовольствием размышляя о добрые дела ты сделал для других. Это также отличный способ, чтобы поднять голову и убедиться, что наша практика добродетели растет и растет.

Вы можете высаживать семена поощряя людей, которых вы знаете, чтобы сделать то же самое: помочь там, где помощь нужна, чтобы думать о том, как мы можем помочь другим, и тратить наше время предлагают всем мудрости и любви мы можем.

+125
KGJ 9 янв. 2011 г., 23:55:33

Почему волнует, если кто-нибудь проснулся? Какая польза от этого вам?

Я отвечу за вас: только использование вы получить квалифицированные ответы от квалифицированных людей (как Будда, Иисус и т. д.) это то, что у них есть примеры из практики, ответы рабочей для многих людей (кто на самом деле сделал то, что они говорили не только о нем узнали). Так что же делать? Не поверю что тебе ничего хорошего? Нет! Разработка собственного любопытства за это. Если вам не нравится, то иди куда-то еще, найти то, что вам нравится, найдите что-то, что клики с тобой и пойти на это!

Возвращаясь к буддизму, вы находитесь в матрицу и Будда изложил способ избежать социальной обусловленности (в том числе СМИ зомбируют) и:

  1. достигнуть постоянного счастья, независимо от ситуации
  2. побег матрица ваше тело и ум и уметь перевоплощаться, где вы хотите
  3. достичь сверхспособностей, которые имеют определенные признаки

Это моя точка зрения и она основана на различных буддийских учителей у меня было, даосский, тантрический, Дзен, эзотерика, а сознание-только все что я рекомендую вам изучить. Но ты не можешь просто поверить, что все удивительные вещи про Будду и других супергероев, читая и размышляя в одиночестве-что может быть убедительным только если вам достаточно прочитать материал и изучить достаточно биоэнергетика--ты должен добиться ее! После того, как вы достаточно узнаете об этом и получите уверенность об общем пути. Мое личное предложение о том, где начать? Забрать книгу Мастер Нана (он скончался несколько лет назад, но человеческое путешествии остается неизменным). Или если вы бедны, начинать здесь и читать статьи, которые вы любите. Узнайте о 5 общие этапы пути и разные вещи, которые происходят с вашим телом, когда вы медитировать и заниматься правильно йогой.

Но что бы вы ни делали, не отвечай никому на слепой вере. И всегда быть открытым для чтения и обучения для себя самостоятельно идти так далеко, как вы можете с этим удивительным в твоей голове!

Не верьте мне и никому, как изначально сказал Будда: “Теперь, Каламас, не ходите по сообщениям, легендами, традициями, по Писанию, путем логических догадках, как следствие, по аналогии, по договоренности через размышление видом, по вероятности, или подумал, что этот монах-наш учитель.’ Когда вы сами знаете, что, эти качества, умелые; эти качества являются безупречными; эти качества оценил и разумно; эти качества, когда он будет принят & осуществлена, приведет к благополучию и счастью’ — тогда вам следует войду и буду пребывать в них”.

+122
Wesley DuSell 27 мая 2014 г., 8:37:39

Далее Андрею ответ, я представляю, что санскрит или эквивалент может быть как английский в Индии сегодня-т. е. Многие люди знают, что это (как живой язык) и используйте это нормально, когда они общаются с кем-то из/в другом государстве-меньше "мертвых" и священники и академики-единственный язык, чем латынь сейчас, может быть, буржуазия (как это было) и любых туристов (возможно Уондерерс) знали бы это тоже и поэтому неудивительно, что санскрит используется везде, кроме как в нативном состоянии[ы].

Но приятно Будды утвердить время обучения на родном языке, и сохранить его таким образом.

В качестве доказательства есть этого ...

Санскрит исторически служил в качестве лингва-франка в большинстве Индии.

Для фона есть еще и такая , которая утверждает, что ... в 7-м веке нашей эры-это был городским торговцам, которые склонялись к поддержке буддизма-и, что эти купцы были под влиянием правящего класса, и под влиянием которых отдаленных государствах они торгуются с ... в отличие от крестьян (фермеров), которые были более изолированы в стране и более "Индийский", чем "буддист".

+47
SuperStsr 6 июн. 2011 г., 14:39:25

Показать вопросы с тегом

$200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil $200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil blue chew viagra scam buy viagra buy viagra online buy viagra online canada pharmacy buy viagra online without script canada pharmacy viagra generic canadian pharcharmy online viagra canadian viagra canadian viagra without a doctor prescription cheap viagra cialis vs viagra cost of viagra female viagra female viagra pills free viagra free viagra samples generic viagra generic viagra 100mg generic viagra available generic viagra canada price generic viagra online pharmacy generic viagra sildenafil citrate generic viagra without a doctor prescription herbal viagra how does viagra work how long does viagra last how much does viagra cost how to take viagra for maximum effect i took viagra mom levitra vs viagra mom gives son viagra natural viagra natural viagra alternatives that work natural viagra substitute nizagara 100 mg vs viagra online viagra online viagra without subscription over the counter viagra real life viagra demonstration revatio vs viagra side effects of viagra sildenafil sildenafil 100mg sildenafil 20 mg sildenafil 20 mg tablet sildenafil 20 mg tablet vs viagra sildenafil citrate sildenafil citrate 100mg sildenafil citrate 20 mg sildenafil coupons sildenafil dosage sildenafil dosage recommendations sildenafil generic sildenafil side effects sophia viagra sophia viagra bikini sophia viagra hot stendra vs viagra stepmom gives son viagra viagra viagra 100mg viagra before after photo actual viagra boner viagra canada online pharmacy viagra coupon viagra coupons viagra coupons from pfizer viagra dosage viagra dosage recommendations viagra erection viagra erection after ejaculation viagra for men viagra for sale viagra for sale on amazon viagra for women viagra generic viagra generic availability viagra generic release date viagra in action viagra on line viagra online viagra online canada pharmacy viagra online pharmacy viagra patent expiration viagra pill viagra pills viagra porn viagra prank viagra prices viagra samples viagra sex viagra side effects viagra substitute viagra vs cialis viagra without a doctor prescription viagra without doctor prescription what is viagra when will generic viagra be available blue chew viagra scam buy viagra buy viagra online buy viagra online canada pharmacy buy viagra online without script canada pharmacy viagra generic canadian pharcharmy online viagra canadian viagra canadian viagra without a doctor prescription cheap viagra cialis vs viagra cost of viagra female viagra female viagra pills free viagra free viagra samples generic viagra generic viagra 100mg generic viagra available generic viagra canada price generic viagra online pharmacy generic viagra sildenafil citrate generic viagra without a doctor prescription herbal viagra how does viagra work how long does viagra last how much does viagra cost how to take viagra for maximum effect i took viagra mom levitra vs viagra mom gives son viagra natural viagra natural viagra alternatives that work natural viagra substitute nizagara 100 mg vs viagra online viagra online viagra without subscription over the counter viagra real life viagra demonstration revatio vs viagra side effects of viagra sildenafil sildenafil 100mg sildenafil 20 mg sildenafil 20 mg tablet sildenafil 20 mg tablet vs viagra sildenafil citrate sildenafil citrate 100mg sildenafil citrate 20 mg sildenafil coupons sildenafil dosage sildenafil dosage recommendations sildenafil generic sildenafil side effects sophia viagra sophia viagra bikini sophia viagra hot stendra vs viagra stepmom gives son viagra viagra viagra 100mg viagra before after photo actual viagra boner viagra canada online pharmacy viagra coupon viagra coupons viagra coupons from pfizer viagra dosage viagra dosage recommendations viagra erection viagra erection after ejaculation viagra for men viagra for sale viagra for sale on amazon viagra for women viagra generic viagra generic availability viagra generic release date viagra in action viagra on line viagra online viagra online canada pharmacy viagra online pharmacy viagra patent expiration viagra pill viagra pills viagra porn viagra prank viagra prices viagra samples viagra sex viagra side effects viagra substitute viagra vs cialis viagra without a doctor prescription viagra without doctor prescription what is viagra when will generic viagra be available $200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil