Буддизм 101? Какие первые шаги нужно предпринять, чтобы начать свое путешествие, как буддист?

Добрый день всем! Полный новичок здесь, надеюсь не заморачиваться. Мне было интересно, если есть какие-либо предложенные читает, общается, подкасты или видео в мой уровень стартер должен погрузиться в себя, чтобы понять немного больше о буддийской философии. Я только смотрел несколько видео-модули по буддизму и стали весьма заинтересованы в установлении его как образ жизни. К сожалению, нет буддийских храмов или центров в непосредственной близости, поэтому получение информации с помощью этих средств маловероятно. Спасибо.

+992
gortiz 7 февр. 2010 г., 23:59:55
26 ответов

Мой ответ относится к тибетскому буддизму, я не уверен, что то же самое относится и к другим традициям.

Открыв глаза ритуал является завершающим этапом статуя заполнения ритуал. Недавно купил статуя полая внутри и ее базы могут быть открыты с помощью инструмента. Если кто продает уже заполнены статуя, это хорошая практика, чтобы спросить, при каких обстоятельствах он был заполнен.

Во время заполнения статуй, ритуальных лицо Будды покрыта. Традиционно, лицо даже не покрасили перед статуей была заполнена. В этом случае глаз-торжественное открытие включало в себя добавление фактическое глаза для завершения статуи. В наше время это трудно, так как многие статуи приобрела в азиатских странах будет продаваться на Западе.

Для заполнения статуя нужна специальная передача для этого. На Западе различные местные буддийские центры организуют заполнение статуя, так что люди могут приносить свои статуи и у них традиционно заполнены. Вы можете посмотреть фоторепортаж с одного из таких событий. Я никогда не слышал, чтобы кто заполняя статуя без получения специальных инструкций.

Лично я владею двумя статуями. Одна была куплена и заполнены в Германии, а второй был куплен в Катманду и заполнены в местном монастыре. Я открыл глаза, только когда он благополучно прибыл ко мне домой и я положил его на моем алтаре. Мне сказали, что это хорошая практика, чтобы покрыть глаза Будды во время путешествия и открыть его только тогда, когда вы можете разместить статую в конечный пункт назначения.

+994
Aameer 03 февр. '09 в 4:24

Мягкий версий Лобха будет слабым чувственное желание Sakadagami или Лобха из Anagami

  • жажда материального существования, жаждой материальных перерождений (rūparāgo)
  • жажда нематериального существования, жажда перерождений в бесформенном царстве (arūparāgo)

Мягкая версия Доса была бы легкой неприязни, которая может возникнуть в Sakadagami.

Мягкая версия Моха будет самомнение, беспокойство и неведение о Anagami.

+989
moritzg 15 окт. 2017 г., 5:29:46
Другие ответы

Связанные вопросы


Похожие вопросы

Преобладающее мнение людей с большим опытом с практикующими буддизм, кажется, что есть непримиримые расхождения между буддизмом и христианством , и что нет смысла быть буддистом и христианином одновременно. С другой стороны, они, кажется, не имеют проблемы с смешивать буддизм, индуизм, Бон, синтоизм, даосизм, конфуцианство и китайские народные религии.

Существуют ли объективные различия между ними все эти религии, с одной стороны, и христианством-с другой, чтобы сделать христианство более совместимо с буддизмом?

Редактировать: кажется, что многими ответами не поняли мой вопрос. Позвольте мне сказать это снова. Я не спрашиваю: "Можно ли примирить буддизм с христианством?". Это то, что я есмь прошу:

Существуют ли объективные различия между индуизм, Бон, синтоизм, даосизм, конфуцианство и Китайская народная религия и христианство с другой, что делает христианство более совместимо с буддизмом?

+901
david murray 27 июн. 2013 г., 14:37:12

То, что я читал, говорит о том, что прекращение всех страсть-это одна из целей в буддизме. Однако я уже был женат, когда я начал эту практику. Как я могу быть хорошим мужем и хорошим буддистом одновременно?

+816
Sameer sand 4 мар. 2019 г., 18:48:38

Я практикую Дзен традиции, так что я верю, что однажды вы понимаете смысл пустоты, то можно понять, что понятий о превосходстве или неполноценности, в результате обманутый ум создает разделение.

Мне это напоминает знаменитый Bodhidarma поговорить с императором Ву:

Император сказал Бодхидхарме, что построил храмы и дали финансовая поддержка монашеской общины, и попросили патриарха сколько заслуг он приобрел за эти действия. Бодхидхарма ответил: "Ни единой". Недоумение, император тогда спросил выдающемся монахом кто он такой, чтобы сказать ему такие вещи, на что он ответил: "я не знаю".

+773
Hanafi Ruhai 4 нояб. 2013 г., 13:15:02

Может случиться так, что пугается или нервничает, просто сидя там, например, нельзя сидеть на месте. Но это хороший или плохой знак?

+710
Akpan solomon 18 июн. 2010 г., 23:01:42

Изначально, в 1-ю проповедь, было вполне очевидно Благородный Восьмеричный Путь был целибат пути.

Так я слышал. Однажды благословенный пребывал в Baraṇasi в Оленьем парке в Isipatana. Там благословенный обратился к монахам группы из пяти таким образом:

Монахи, эти две крайности не должен следовать тот, кто вышел в бездомность. Какие два? Стремление к чувственным счастье в чувственных удовольствиях, низко, вульгарно, путь человечество, подлое, благой; и стремление к самоуничижении, которое болезненно, неблагородно, невыгодные. Без склоняясь ни к одной из этих крайностей, Татхагата проснулся срединного пути, который порождает видение, которое порождает знание, которое ведет к покою, прямому знанию, к просветлению, к Ниббане.

И что такое, монахи, что средний путь, пробудился к Татхагатой, что порождает видения ... что приводит к Ниббане? Это этот самый благородный Восьмеричного Пути, то есть, правильные воззрения, правильное намерение, правильная речь, правильное действие, правильные средства к существованию, правильное усилие, правильная осознанность, правильное концентрации. Это, монахи, срединный путь, пробудил в Татхагата, который порождает видение, которое порождает знание, который ведет к покою, прямому знанию, к просветлению, к Ниббаны.

СН 56.11

+696
Bader Khan 8 июн. 2019 г., 23:52:40

Не количество материи во Вселенной, тот же, не меньше, ни больше, потому что ничего никогда не теряется, ни создается, все причины все, что она зациклена и постоянно?

Если это правда, то как это было бы возможно, если Дхаммы всегда меняются, непостоянны по словам почтенного Будды?

Все обусловленные и/или усугубляется вещи не вечны, в том смысле, что они возникают и прекращаются, а также изменить. Только ниббана не преходит. Все остальное, включая пространство, время, материя и энергия подчиняются возникновение, прекращение и изменение.

Взять к примеру золото. Атомы золота первоначально возникла из ядерных реакций в звездах. Золото можно расплавить и формуют с использованием тепла. Золото в твердом виде можно растворить в кислоте. Это показывает, что золото является непостоянным, возникновения, прекращение и изменение. Это также усугубляется, в том смысле, что она состоит из субатомных частиц, как протоны, электроны и нейтроны. Когда золото используется для проведения электричества, его постоянно заменяет свои электроны.

Общая сумма материи постоянно меняется. Думаю о ядерной реакции в звездах, радиоактивного распадающегося вещества и ядерные реакторы. Вспомните горение легковоспламеняющихся предметов. Думаю про загнивающий или переваривать биологической материи. Думают о материи входе в черную дыру.

Что насчет энергии? Кинетической энергии в движущемся турбины ветряка возник обусловлено еще одно движение, как ветер. Но потом это прекращается из-за трения, и условия, вытекающие из других форм энергии, как тепло из-за трения, и электричество за счет электромагнитной индукции. Так, формы энергии слишком непостоянны, потому что они возникают, прекращение и изменение. Формы энергии и кондиционером.

А что насчет космоса? Если у вас есть 1 м3 из пропылесосила пустое пространство, это навсегда? Если воздух или материя попадает в него, то он не пустой. В соответствии с квантовой теорией поля, пустое пространство никогда не бывает пустым, потому что квантовые частицы постоянно появляются и исчезают. В космологии, пространство во Вселенной растет, вызывая галактик становятся дальше друг от друга, как проходит время.

Что насчет времени? Вы слышали про замедление времени? Время движется относительно много медленнее для объекта, который приближается к скорости света. Таким образом, время связано.

Чем больше мы понимаем науку, тем больше мы понимаем, что все в материальном мире быстротечно, возникновения, прекращение и изменение.

А как насчет законов физики? Это навсегда? Есть предположение среди космологов, наша Вселенная может быть одной из многих вселенных в мультивселенной. Они предполагают, что вселенных может быть возникают и исчезают, как пузыри, возникающие и появляются из кипящий суп. В каждой из этих вселенных, законы физики могут быть разными. Так, даже это может быть непостоянно.

Кроме Ниббаны, это почти невозможно найти то, что действительно вечны и неизменны в вечности.

+606
JanR 10 мар. 2015 г., 1:30:57

Существует ошибочное мнение, что буддизм-это религия, и что вы поклоняетесь Будде. Буддизм-это практика, как йога. Вы можете быть христианином и практиковать буддизм. Я встретила католического священника, кто живет в буддийском монастыре во Франции. Он сказал мне, что буддизм делает его лучшим христианином. Я люблю это.

— Тхить Нят Хань

+548
Sparkle Puppy 12 мар. 2014 г., 9:29:39

Сексуальная активность в браке является предиктором о том, как отношения и как близки и связаны партнеры чувствуют. Тот факт, что ваша жена отказывает секс и близость-это признак нездоровых отношений. Там могут быть различные причины для этого, что только она может знать или даже не догадываться.

Тем не менее, вы злоупотребили не своей жене, а похотливые наклонности в вы.

Пары, которые имеют неудовлетворенные сексуальной жизни также трудно открыто и честно говорить о своих физических потребностях и желаниях со своими супругами. Как месяцы и годы она становится все более и более трудно открыть. Если это так, то консультирование или участие 3 участника может быть необходим в качестве катализатора, либо ли.) барьеры общения могут быть разбиты и интимности, восстановленные или б.) если отношения могут быть сохранены на всех.

Сказав, что 3-я заповедь о сексе с людьми, которые не защищены или беззащитного (т. е. молодых/беззащитный/пленных/рабов), 'совершенные (в сексуальном плане) к чужому, или влечет за собой наказания (общественное порицание, бракоразводном процессе, где партнер, который имел внебрачные отношения потеряли бы все, и т. д.).

Основная цель морального кодекса

  1. Чтобы предотвратить возникновение угрызений совести, которая умственных усилий и повреждения, а следовательно, и тучи путь.

  2. Чтобы защитить людей и общества, которое по своей природе отношений (родитель-ребенок, учитель-ученик, и т. д.).

Буддизм не предписывает моногамию, хотя это является предпочтительным вариантом.

Некоторые вещи, чтобы рассмотреть:

  1. Поговорите с женой и объясните вашу ситуацию.

  2. Вместе встречались с советником

  3. Смотрите, если вы и ваша жена имеют точки соприкосновения, кроме секса, (пары, которые одинаково духовно прекрасные отношения. Основная предпосылка заключается в том, что пары, которые делают вещи вместе, как правило, остаются вместе счастливо.)

  4. Взаимно согласованного прекращения службы (это может быть развод или только половое разделение)

  5. Иметь внебрачные отношения. Вы можете получить некоторое сексуальное облегчение, но будьте готовы страдать от последствий, психического вины, ЗППП, шантаж, позору ни разу.

  6. Понимаю, что секс/похоть в конце причиняет страдание, и практики, чтобы уничтожить даже скрытые тенденции похоти.

Незаинтересованность своей жены в сексе может быть положительным моментом, что позволяет вам свободы, чтобы полностью покончить с этой практикой устранения жажды.

Раковину и Dhammadatu предоставили очень хорошие ответы ответы, которые должны быть рассмотрены. Что вы не получите одеяло 'вперед', чтобы иметь секс вне брака.


"Что вы думаете? Когда возникает вожделение в человеке, это встань на благо или вред?"

"За вредность".

"И этот похотливый человек, одолеваемые похотью, его разум обладают похоть, вредит живым существам, берет, что не дано, идет после жена другого человека, врет и побуждает других поступать так же, все это для долгосрочных вред и страдание".

перефразировано из Калама Сутта в 3.65 "похоть", заменив слова "жадность" (пали: Лобе)

+519
MsPino 6 февр. 2017 г., 8:00:34

После изучал индуизм, и более современные творения реальности, ссылаясь на такие понятия, как высокие вибрации высших сфер, что существует вне нашего материала, таких как астральный и небесный. Также став свидетелями плодов человека/божественную волю и силу творческого воображения, таких как люди исцеляются.

Однако я еще по-настоящему изучать буддизм, но у меня непрекращающееся чувство, что, в отличие от индуизма, который концентрируется на сущности. Что там должно быть что-то могущественнее богов, которые, скорее всего, существовать на небесный, но, тем не менее, на нижней плоскости.

Что дальше? Единство всех понятий и боги? Бесконечное осознание? Это experiencial только? Что говорит буддизм, когда дело доходит до этого?

Спасибо, ребята.

+446
Timothy Pulliam 12 авг. 2014 г., 4:28:44

Есть много хорошо читать людей по себе этот форум, кто может помочь прояснить некоторые аспекты Тхеравады, что тебе трудно понять.


На стороне записки, однако, там не так много нужно узнать или знать о Тхеравады для того, чтобы успешно практиковать ее во время своего оставшегося времени, как долго, как вы понять основной принцип Тхеравады и четко понимать, что путь буддизма Тхеравады предполагает.

Мое личное предположение заключается в том, что вам смотреть и читать некоторые из этих монахов (Yuttadhammo) необходимый видеоряд и его книга. Вот ссылки:

Из моего личного опыта, наблюдая эти видео и читая его книги вполне достаточно, чтобы помочь вам ясно понимать суть того, что Будда учил и как применять его на практике, успешно, и, таким образом, он будет также установить Вас на пути к цели буддизма Тхеравады - уничтожения умственных загрязнений и свободы от страданий. В процессе, они также прояснить некоторые аспекты, которые вы найдете трудно понять о чем учил Будда.

+386
Swarnima Tripathi 3 мар. 2019 г., 17:15:02

Это вполне нормально.Осознавать свои чувства и используйте ваш здравый смысл. Есть история, где женщина (монахиня) упала любовь с вен Ананда и красивая женщина, была предложена к Будде. Вот еще одна история.

------------

Так же, как они уезжали из города почтенный Маха Каччана стоял у ворот, поставив на его внешнее одеяние перед поступлением ходить на милостыню. Когда молодежь Сорейя увидел золотого оттенка тело старца, он подумал: "О, что этот старец мог бы стать моей женой! Или может оттенок тела Моя жена становятся похожи на оттенок своего тела!"

В тот момент эта мысль прошла через его ум, Сорейя была мгновенно превратиться из мужчины в женщину. Пораженный такой необъяснимой перемене пола, он выпрыгнул из вагона и убежал, прежде чем остальные могли заметить, что произошло. Постепенно он пробрался в город Takkasila. Его товарищи искали Его напрасно и сообщили о его странном исчезновении его родителей. Когда все попытки отыскать его оказались тщетными, его родители пришли к выводу, что он умер и они совершили погребальные обряды.

http://www.accesstoinsight.org/lib/authors/bodhi/wheel405.html

+372
dsetton 7 февр. 2011 г., 15:06:56

Привязанность-это страдание в буддизме. Быть может опыт жизни с полной свободой от страдания, если не к чему прицепиться. Но самое главное, чтобы стать свободным от собственной личности и полностью disidentifying от него. Если нет отождествления с Я/Эго, то это не возможно, чтобы испытать жизнь как страдание и есть непрерывная радость и покой, что бы ни происходило во внешнем мире или в сознании существа. Но окончательная свобода от страданий и совершенный мир и счастье Ниббаны. Что касается "благословения" или "Тайна" слова, некоторых духовных традициях и учителей использует слова для жизни, я не знаю, если буддизм использует эти слова для жизни, но он говорит, что: "счастье следует за чистый разум".

+357
Piotr Oktaba 6 февр. 2014 г., 2:49:37

Привет может я знаю, что такое карма убийства собаки пожалуйста?

Моя собака соседей начинает лаять с 5 утра ежедневно, и я не высыпаюсь. Я так устала на работе и не можете сосредоточиться. Я пробовал звукоизоляция моих стен и через беруши, но они не работают, я все еще слышу лай.

Я говорил с соседом, но он мне говорит, что он-человек, а он не может задать задать его собаку молчать (что бы это ни значило).

Я в моем конце остроумия, я так устал, я никогда не получают достаточно отдыха. Я могу убить собаку? Может я знаю, что это карма за убийство собаки?

+341
Terrence smith 4 февр. 2017 г., 6:22:55

Такие глубокие провалы осознание произошло из-за напряженности. Если вы пытаетесь сохранить момент осознания в момент, чем дольше вы это делаете и чем больше вы стараетесь, тем больше драматический промежуток будет. Я помню, когда я пытался сохранить стабильный жесткий контроль сознания, в конце концов я обнаружил себя плавающим среди сказочных образов.

Возможно, этот же механизм сработал в вашем случае: ваш ум в конце концов устал, и его внимание начали бродить - это способ дать мозгу отдохнуть.

Кроме того, я не знаю, есть ли патологические процессы, связанные с вашим делом или нет.

Еще один момент: с медитативной практики человек развивает такой сильной концентрации, что восприятие времени и места может исчезнуть. Например, вы медитируете или сделать некоторые другие спокойные, медитативные вещи, и вдруг вы обнаруживаете, что прошло много времени. Я помню однажды, когда я нарисовал мой автопортрет и, наконец, получил более или менее удовлетворены, я протянул мою спину, посмотрел вокруг и спрашивает, почему свет загорелся. Это еще не было темно. Так почему же я включить свет? Я пошел на кухню взглянуть на часы. Было почти половина одиннадцатого. Так как было поздно, то почему это не было темно? Я выглянул в окно. Была ли ядерная война, падение кометы или что-то? Почему небо светлое? Но человек шел по улице совершенно спокойно, как будто ничего необычного не происходило. Так постепенно я понял, что уже утро.

Такой опыт можно назвать самадхи - глубокое медитативное поглощение. Практикующий так погружены в свою деятельность - сидячая медитация или что-то другое - что делать это он может не заметить, что прошло несколько дней. Есть рассказ о каких-то практик, которые жили уединенно в горах. Он сварил себе кашу, но перед едой он решил помедитировать немного. Вскоре пастухи пришли и спросили, почему он не посещал их деревне на некоторое время. Он не осознавал, что прошло несколько дней, но когда он открыл свой горшок каши, он увидел там длинные пряди плесени.

Когда контроль за своими поступками теряется, это, наверное, не самадхи, но блуждание. Однако, что блуждающие была глубокой концентрации, поэтому сознание было полностью погруженным. В момент потери контроля, вероятно, произошло потому, что мозг устал от напряжения.

Это основное объяснение, которое я могу придумать. Не уверен, это ваш мозг в добром здравии или нет, такое напряжение может быть не очень хороший знак, хотя и не обязательно. В любом случае, бережно. Расследование: какие привычки создают избыточное напряжение в вашем теле и разуме? Каковы причины? Изменение этих причин в вашей жизни, и отказаться от этих вредных привычек.

Прямой вашей практике в развивающихся большей открытости и расслабления.

Не понимаю, медитация так плотно. Но пусть она будет спокойной. Это как положить предмет, а не сжимая его в руках.

Когда он лежит на земле, он не будет работать в любом месте, так что расслабьтесь и позвольте ей остаться. Позвольте себе остановиться, спокойно и непринужденно.

Даже если ваш ум начинает блуждать, лучше за то, что бродит и постоянно помнить, а не борясь с ней и в конце концов теряет осознание вообще.

Конечная мастерства в медитации без усилий.

Крепкого здоровья вам!

+323
Livinglifeback 9 нояб. 2019 г., 6:05:18

Некоторые брахманы, странно тех, кто изучает Абхидхаммы и дать в медитации, рисовать оправдания поступкам и вес Камма от Винаи, утверждая, что меньшее преступление должно быть легче Камма. Такая идея на законных основаниях или просто другой выборочного вокруг, чтобы оправдать личную нетрудоспособности и давать поблажки?

Что отличается от "мести-справедливости" (в случаях, один любит судить Бог как) и Виная, разница между поведения-правила и Камма? Действуя по определенному сообществу-правилам или по закону природы?

[Примечание: это дано не давать стоять, ни для торговли, обмена или буддизма, но для освобождения, обретения справедливо привязка.]

+319
user3601993 29 июл. 2017 г., 18:00:40

Сам факт вы, задавая этот вопрос, передает настоящего вида бизнеса мясной бизнес.

Я хотел бы представить это с точки зрения ТИК Нат Хань на правильный образ жизни (Махаяны):

В забывчивости, мы можем отделить себя от мясника, думая его жизнь-это неправильно, а мы-правы. Однако, если мы не ели мяса, мясник не стал бы убивать или убивал меньше.

Лучше не делать никаких мясной бизнес вообще, или иметь дело с мясом на всех. Мы можем сделать лучше, и не за счет других существ; люди всеядны, убийства и участие в убийстве-это не требуется.

+290
TehCupcakes 10 дек. 2013 г., 23:42:13

Если вы тренируетесь для улучшения здоровья, то да, лучшее упражнение на 'ты' - это упражнение, которое вы делаете. На самом деле, повышенные физические движения любого рода, в том числе принимая лестницы чаще, или гулять по окрестностям, а не за рулем, могут способствовать улучшению здоровья.

Однако, если вы тренируетесь, чтобы стать профессиональным спортсменом, это не относится. Вы должны следовать жесткой программе тренировок как можно ближе, и адаптировать его лишь немного, чтобы удовлетворить ваши конкретные потребности.

После того как вы достигли определенного высокого уровня компетентности и профессионализма, вы можете отпустить жесткие правила обучения, потому что в этот момент Вы понимаете, как это все работает. Вы знаете, что делать для достижения или поддержания желаемого результата. Или, возможно, она станет второй натурой для вас, что вы не нуждаетесь в программе обучения больше.

Аналогично, если все вы ищете больше спокойствия и концентрации, то лучшим медитации вы делаете-это медитации вы делаете.

Однако, если вы ищете Нирвану, тогда вы не сможете сделать его согласно вашим собственным стилем. Вы должны следовать жесткой программе тренировок как можно ближе, и адаптировать его лишь немного, чтобы удовлетворить ваши конкретные потребности.

После того как вы достигли определенного высокого уровня компетентности и профессионализма, вы можете отпустить жесткие правила обучения, потому что в этот момент Вы понимаете, как это все работает. Вы знаете, что делать для достижения или поддержания желаемого результата. Или, возможно, она станет второй натурой для вас, что вы не нуждаетесь в программе обучения больше.

+252
user57445 1 дек. 2014 г., 12:18:50

Будда не учил реинкарнации. Будда учил о перерождении и физическая смерть не является обязательным, чтобы испытать перерождение. Каждый раз, когда разум подключается и цепляется за что-то, как "я", "мне" или "мое" (а также "вам", "его", "ее", "Нас" & "них"), это "заново-рождения".

Бывают случаи, когда некомпетентный, запустить-обычный человек — кто не ценит благородных людей, не сведущим или дисциплинарной ответственности их Дхамму; кто не ценит честные люди, не хорошо разбирается или дисциплинированными в их Дхамме — предполагает форма, чувство, восприятие, изготовление и/или сознание-это "я". Что предположение-это выдумка. Теперь, что является причиной, что является возникновения, Что такое рождение, Что такое приходит в существование что изготовление? В незнающие, запускать-оф-мельница лицу, коснулся на то, что чувствовал, рождается соприкосновения с невежеством, возникает тяга. Что изготовление рождается из этого. И что изготовление непостоянно, производство, зависимо сотрудничество возникло. Что тяга... это чувство... Этот контакт..., что невежество-это непостоянный, производство, зависимо сотрудничество возникло.

ЗП 22.81

Как в материальном (а не Просвещения) возрождение учения о хорошей и плохой каммы, который большинство буддистов вывод, значит, "реинкарнация", Будда учил их, чтобы способствовать укреплению нравственности (невреждение), следующим образом:

А что такое правильное воззрение со стоков (нечистот), сайдинг с отличием (мораль), в результате приобретений (вложений)? Есть то, что дается, что предлагается, то, что принесено в жертву. Есть плоды и результаты хороших и плохих действий. Есть этот мир и другой мир. Есть мать и отец. Есть спонтанно родился (возник) существ; есть созерцатели & отшельники кто правильно идет и практики справедливо, провозглашают этот мир и другие после того, как сразу узнают, и понял это для себя.

117 млн

+221
Dorian Siwak 24 дек. 2015 г., 0:27:17

Лично для меня все изменилось после того, как я присоединился к Сангхе. Я рассматриваю вступление в сангху (принятие Прибежища в Сангхе) в тот момент, когда я стал дзен-буддистом.

+185
Blauohr 2 февр. 2015 г., 1:34:39

Когда кто-то делает что-то, что я нахожу неприятным и который негативно влияет на меня, как я должен избежать попадания в ловушку разгневавшись на них за "саботаж" мне?

Созерцая то, что вы считаете "я". Узнав больше о понятии "я" с точки зрения скандха и/или ищите.

Короткая версия заключается в том, что мы можем гневаться, потому что мы стремимся к вещам, которые другие могут помешать. Или мы можем сердиться, потому что мы считаем, что определенные идеи, мотивы и идеалы "наших". Мы ошибочно отождествляют с понятиями, а потом расстраиваются, когда другие не согласны или вести себя как нам хочется.

Что еще более важно, как я могу не видеть его, как саботаж, когда, конечно, они делают то, что они считают правильным?

Интересное наблюдение. В Метта Бхавана один рекомендуется, чтобы напоминать себе, что другие делают все, чтобы быть счастливыми, как и мы сами. Размышляя о мотивах других людей могут содействовать пониманию точки зрения другого. Иногда это может успокоить наш гнев в определенной степени.

+141
Adil Malik 18 нояб. 2011 г., 13:16:01

То, что буддист должен сделать, это:

  • Вести нравственную жизнь, которая приносит пользу окружающим и самому себе.
  • Попробуй развить контроль над своим разумом, а не быть рабом его.
  • Пытаться развивать понимание истинной природы явлений и реальности (причины и следствия) с точки зрения психологического воздействия, которые причиняют страдания, и использовать это понимание в качестве рычагов, чтобы выйти из страданий.

Так что этот вопрос сводится к тому, если физиолог может жениться на хирург или инженер или кто-то, кто подписывается на ненаучные догмы. Нет никакой проблемы.

Но опять-таки брак происходит с другими обязанностями, а потом вопросы. Вам придется продумать, как вы можете справиться с этим, прежде чем руки. Также оценить, как это скажется на вашем личностном развитии и медитации, и посмотреть, если есть какие-то личные "расходы" участвует, но опять же, это зависит от вас.

+108
nmay4584 14 мая 2018 г., 19:13:35

не первый jhanas о концентрации?

Речь идет о vitakka и vicāra. Это концентрирует ум путем вырезания отвлекаться, как вы постоянно возвращаться на ваш объект привязки. Выражусь по другому пути развивается vitakka & vicāra , что также приводит к концентрации.

отказ от подавления

Это своего рода подавление. Вы периодически принести вам ум к объекту концентрации, тем самым не позволяя другим мыслям, которые возникают.

Приведенное выше описание больше похоже на отказ от Nivarana. [Nīvarana,пахана Вагга], чтобы вам на работе вам придется отказаться от помех, но отказавшись от помех в одиночку не вам в работе. Чтобы попасть в 1-е-Джана, что вам нужно, это vitakka & vicāra , а отказавшись от помех тоже. Также-Джана-это значит отказаться от помех. Будучи без помех в отсутствие vitakka & vicāra, я думаю, не всегда результат в работе, так как это является одним из факторов в 1-Джана. Подробнее об этом см. Пять умственных помех и их завоевания избранные тексты из Палийский канон и комментарии , составлено и переведено Nyanaponika Тера.

Положите его в другой способ концентрации и оставления побочные выгоды развития-Джана через vitakka & vicāra.

+101
Ishim 14 дек. 2018 г., 10:26:45

Что я узнал от медитация: не пытайтесь умничать, просто следуйте инструкциям!

Анапанасати (медитация на дыхании) работает именно так, как оно должно быть. Он был рекомендован самим Буддой и успешно используется за последние ~2500 лет. Все очень просто: когда вы выдыхаете, знайте, что вы выдыхаете.

Если вы хотите развить самадхи (концентрация - это заблуждение, давайте просто называть это мирной тишине), то лучший способ это выбрать посредничества объект (дыхание, Метта, прогулки, ...) и следуйте инструкциям.

В данном случае я не заметил, что мое дыхание, но заметил, что мои мысли я сделала это, спросив "Что дальше мысли" и старался соблюдать мои мысли осознанно

Не делай этого. Вы будете в конечном итоге попасть в мышление и эмоции. В медитации (саматха) мысли отвлекают. Они уведут вас в сторону от объекта медитации. Так падает ваш объект медитации будет довольно много конце вашей медитации.

Дело с отвлекающих мыслей

Думаю, половина всех вопросов в этом ГП относятся к этой теме, так что я просто собираюсь связать некоторые инструкции. В общем, надо узнать, что работает, а что нет. Что заставляет вас (ваше дыхание) более спокойное и делает ее более напряженной.

https://youtu.be/oeJ2LaFaDCY?t=53

https://www.youtube.com/playlist?list=PL603BD0B03E12F5A1 (вы, наверное, слышали это)

И кажется, это легче сделать этот тип осознанности, когда в среде с большим количеством отвлечения . (Ходьбы или бега и т. д.)

Я сам заметил, что в таких условиях это очень выгодно "сортировка" эти отвлечения в отношении шести чувств. Это зрение, слух, мышление, вкус, осязание, обоняние.

+51
user92465 8 мая 2014 г., 18:44:03

Будда говорит Каламас выбрать преподавателя мудро в Калама Сутта , основанные на полезности или искусность учения, а также вы можете узнать характеристики "ученик благородных":

"Так, как я сказал, Каламас: 'не ходи по докладам, легендами, традиции, по Писанию, путем логических догадках, как следствие, к аналогии, по договоренности через обдумывание видом, по вероятности, или мысли: "этот монах-наш учитель". Когда вы знаете себя тем, что "эти качества и умелые; эти качества непорочный; эти качества оценил мудрыми; эти качества, когда принят & осуществлена, приведет к благосостоянию и счастью" — то вы следует войду и буду пребывать в них. Таким образом, он сказал. И в ссылке это был он сказал.

"Теперь, Каламас, тот, кто является ученик благородных — лишенный таким образом из жадности, лишенный недоброжелательности, неподвластен иллюзии, тревога, & решительным держит пронизывающий первого направления [ИСТ] — а также второй направление, третий, и четвертый — с осознанием проникся доброй воли. Таким образом, он держит пронизывающему выше, ниже, и все вокруг, везде и во всех отношениях всеобъемлющий космос с осознание пропитаны доброй воли: обильный, обширный, неизмеримо, свободным от враждебности, свободным от недоброжелательности.

В то же время, в Mahaparinibbana Сутта, Будда советует нам принять полное прибежище к дхамме и зависит от них самих.

"Когда он пребывает в созерцании тела в теле, искренне, четко понимая и осознанно, после того, как преодолели желание и печаль в отношении мира; когда он пребывает в созерцании чувств в чувствах, ум в уме, а ментальные объекты в психических объекты, на полном серьезе, бдительным, и осознанно, после преодолеть желание и печаль в отношении мира, тогда, истинно, он остров сам по себе, прибежищем самому себе, не ищет внешних убежище; с Дхаммой в качестве острова, с Дхаммой в качестве своего пристанища, ищу никакого другого убежища.

"Те монахи моей, Ананда, кто сейчас или после того как я уйду, живи как острова сами по себе, как убежище к себе, пытаясь другого убежища; с Дхаммой в качестве острова и убежище, пытаясь другого убежища: именно они будут самыми высокими, если они иметь желание учиться."

Пожалуйста, обратите внимание на последний совет на "желание учиться".

Так:

  • Берите Дхамму в качестве своего острова и убежище
  • Зависит от себя
  • Иметь желание учиться
  • Учиться у учителей, чьи учения вы найдете, чтобы быть полезным и умелым (не нужно Архатами)
  • Определить, что учитель находится, предпочтительно, "ученик благородных" (см. выше)
  • Но не зависеть от этих учителей - зависеть от себя и на Дхамму
  • Alagaddupama Сутта также предупреждает, убедившись, что мы понимаем Дхамму правильно, а также не становится слишком привязанным к нему ("точно так же, монахи, я учил Дхамме по сравнению с плотом, на цели пересечения, а не для удержания.")
+26
Jiri Smidak 21 мая 2013 г., 22:56:19

Показать вопросы с тегом